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坚信!呼伦贝尔民族服饰的传承与发扬也可以很时尚
发布时间:2018-04-19

     民族服饰承载了各民族文化的精神内涵,体现了各民族精湛的传统工艺,从服饰的颜色、选材、图腾、工艺等都流露出少数民族的独特个性和智慧。随着时代的进步,国际经济文化交流的加深,互联网的高速发展,欧美风、日韩风等国际时装潮流日渐影响当代人的审美。然而,服饰风格的单一、缺乏个性的设计也使消费者出现审美疲劳,人们渴望追求能够体现民族个性和文化内涵的服饰,个性化、私人订制、小众化在国内已渐成潮流。


      呼伦贝尔是一个多民族共居的地区,其中蒙古族、 鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族等民族服饰有着鲜明的民族特色,在民族服饰的宝库中已留下了浓墨重彩的印记。此外,人们对传统民族服饰保护和传承的意识也正在不断提升,传统工艺面临流失的困境得到进一步缓解,传承人已成为我市重要的文化财富。





民族服装的春天来了
      呼伦贝尔居住着42个少数民族,居住环境的差异,生活习俗的不同,民族文化的多元,形成了民族服饰百花齐放的格局。


      走进鄂温克旗民族文化产业创业园区,统一的茶色门牌标注了每个创业者的个性店名,这里托起了众多热爱民族文化、传承和发展民族服饰的创业者的梦想,消费者对民族服饰的青睐更重塑了这些手工艺人的文化自信。


      “我从小就跟着妈妈学做蒙古服饰,逐渐培养起了对民族服饰的喜爱,报考志愿时选择了内蒙古服装设计学院,系统地学习服装设计,我梦想成为一名专业的民族服装设计师,使蒙古族服饰的手艺得到传承和发扬。在几次国内外服饰大赛获奖的经历更加使我坚定了这个信念,去年,我的乌拉寨民族服饰工作室入驻了鄂温克旗创业园,政府的优惠政策给了我更大的发展平台,市场的良好反馈也使我倍加自信,我将继续专注民族服装的制作和创新,以后成立自主品牌,将民族文化发扬光大!”28岁的蒙古族姑娘斯德尔动情地讲述了她对民族服装的热爱,对民族服饰行业发展的前景充满期待。


      然而,从整个大环境来看,民族服饰行业虽然日渐兴盛,却难以形成品牌化的发展之路,行业竞争的激烈性也使一些手工艺人退出市场。“木其日民族服装高级定制”品牌的创始人木其日,凭借着勤劳的双手、坚定的信念、执著的梦想走过了15年的创业生涯,成为该行业的佼佼者和领军人物,为还在迷茫中的传统手工艺者指明了方向。


      在鄂温克旗民族文化产业创业园区内聚集了众多坚守梦想的传统手艺人,这里既有初出茅庐的新手,也有经验丰富的老将,他们共勉奋进,他们带来了民族服饰的春天。除了这里,海区的大小街市也随处可见民族服饰用品店。


      夏季的呼伦贝尔迎来了旅游高峰,海区步行街的几家民族服饰店生意火爆,消费者纷至沓来,这里不乏世界各地的游客。店里网罗了来自内蒙古各地的民族服饰,以及蒙古国和俄罗斯的民族饰品,既有民族元素的时尚T恤,也有传统精致的蒙古族、鄂温克族等民族服装、鞋靴,价格从百元到上千,工艺、材料、品质的不同满足了消费者的多种需求。


      民族服饰乘时代之东风,吸传统之精萃,采时尚之云霓,其服饰文化的外延更加拓展,内涵更加丰富,使得民族服饰呈现出鲜明的时尚化趋势。而众多年轻设计师的加入,使传统民族服饰呈现出不一样的色彩,传统与时尚碰撞,传统与国际接轨,民族服饰的市场正在逐步扩大,民族服饰未来也将更加美好。










民族服饰走时尚路线
      用鹿皮、动物皮等原材料做成花蕊,用鬃毛制成花瓣,精巧的珠线将它们巧妙地连接到一起,就成为一朵被鄂温克族人奉为吉祥的象征的圣洁美丽的“太阳花”。千古流传,作为善于迁徙的狩猎民族,鄂温克族形成索伦、通古斯、使鹿三个部落,并创造了属于本民族的独特服装服饰和手工艺品。


      伊人部落民族工艺品店内的鄂温克民族服饰琳琅满目,顾客为主人精湛的工艺赞叹不已。这里是鄂温克民族服装服饰的展示厅,更是“太阳花”的世界,从普通鬃毛的太阳花到镶着水晶的貂毛太阳花,从太阳花项链到胸针、挂件等饰品一应俱全,消费者不但可以一饱眼福,还能深刻感受到传统手工艺人对本民族的热爱。


      这家店的主人叫托娅,是一位鄂温克族手工艺品传承人,虽年过花甲,却依旧精力充沛。从业余爱好到系统学习,从局外人到内行人,从身体抱恙到精神依旧, 这份对传统工艺的情怀使得太阳花成为呼伦贝尔民族饰品中一朵美丽的花蕾。伊拉嘎被母亲的精神打动,在业余时间开始学习太阳花的制作,凭着年轻人对时尚的敏感度和对市场的了解,她制作的太阳花与众不同,更加高端时尚。


      “太阳花是我们民族的传统饰品,一开始市场认可度并不高,我们的创业也曾因资金和市场的问题举步维艰,随着消费者对太阳花的认可,我们开始把时尚元素加入到创作中,比如用水晶、琥珀、蜜蜡等珠宝镶嵌,太阳花的价值就提高了,还可以作为高端礼品送给亲朋好友。我们也正在打开国外市场,把太阳花卖到外国去,让世界了解鄂温克的民族文化。”伊拉嘎以年轻人的视角表达对民族服饰行业的展望。


      太阳花打开了鄂温克民族饰品的市场,蒙古族传统银饰也在潮流中保持着恒久的魅力。


      宝德苏荣就是一个钻研蒙古银饰的年轻匠人,他的乌博手工坊摆放了多年来从内蒙各地收藏的传统银饰和生活生产用品。从制作工艺的细节可见,指环、项链、耳饰、蒙古象棋、刀具等每一件作品都倾注了他的心血。“这里所有的作品都是孤品,我们只做原创的蒙古银饰,根据客户的需求可以私人订制,虽然价格略高,但是每一件银饰都融入了我们的手艺和真诚,我们希望能够把蒙古传统银饰的手艺传承下去,并和时代接轨,制作出独具个性的民族饰品。”31岁的宝德苏荣将可贵的匠人精神融入到每一件作品当中,使这里的饰品展露出不一样的光芒。


      无论是鄂温克族的太阳花,还是富有特色的蒙古银饰,都体现了民族服饰在时代中发展,在创新中进步的良好局面。消费者对传统民族饰品的重视和认可更加激发了手工艺者的创作灵感。
      民族服饰的背后是传统手工艺者的坚守,也是新时代手工艺者的未来。







为传承尽一份责任
      服饰最能直观地体现一个民族的生产生活状况,蕴含了各民族独特的文化内涵。然而,社会的进步,技术的日新月异,传统厚重的民族着装已不再适应现代人的日常生活。除了一些老人还保持着本民族的传统着装方式,民族服饰则主要出现在一些重要场合或者盛大节庆。


      民族服饰的剪裁工艺、镶边工艺、刺绣工艺等传统手工艺正随着时间的流逝而日益消逝,亟待我们去传承、去拯救。


      民族工艺要以人为载体,代代相传下去,因此传承人显得尤为重要。从呼伦贝尔蒙古族服饰的传承方式来看,主要有家庭亲戚传授、师徒授艺传授、社会教育活动传授等。然而,目前掌握这些工艺技术的前辈们已趋于老龄化,如何能够让更多年轻人重视民族文化保护,传承民族传统手工艺是主要途径。


       2015年组建成立的鄂温克旗达坎手工艺品牧民专业合作社,就是这样一个致力于保护传统鄂温克旗工艺的集体组织。合作社作为一个平台,吸纳拥有传统技艺的牧民制作传统鄂温克民族手工艺品、旅游纪念品、民族服饰等所有生活用品并进行销售。


       “合作社从一开始的5人发展到现在已经21人了,当初就是为了将本民族要面临失传的五畜绳、皮具、奶酒、柳条包、索黑等进行传承与保护,同时带领部分贫困户及爱好民族手工艺的学者们加入我社,使他们在原有生活的基础上增加另一份收入,我社还积极向上级部门申请民族工艺品传承人项目,先后为21人申请了不同项目的传承人立项事宜,并通过了各级的审核批准,目前合作社已有市级鄂温克族传统民族技艺传承人共21人。”负责人萨仁其其格讲到成立合作社的初衷,眼中是满满的爱和感动。


       2016年进入创业园后,合作社的产业进一步发展,在园区内制作传统鄂温克族游牧原生态生活体验馆,让更多的人能够真正亲临现场,了解鄂温克民族的民风、民俗。


      新左旗在2016年举办的首届民族银匠培训班取得了不错的效果,通过专家授课、工艺竞技展示、互动交流等形式开展学习,来自各民间近20名民族银饰传承人参加培训。培训班借助蒙古国丰富的民族银饰传承人与艺术资源, 提升广大传统手工技艺者的基本理论知识与技能,促使民族银饰、银碗锻造技艺等非物质文化遗产手工艺得以保护与传承。


      据相关部门统计,目前,我市非物质文化遗产传承人中,国家级有1人,自治区级有113人,市级有328人;申报成功的非物质文化遗产项目中,国家级17个,自治区级104个,市级190个。


      传统技艺的保护工作是一项长期而艰巨的系统工程,需要政府的保护,需要相关机制的大力弘扬,需要完善的传授机制,更需要一大批有专业理论知识、热爱民族文化、敢于奉献的专业人才。





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