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丝绸不仅仅是用来穿的!
发布时间:2019-11-08


古今奇书《山海经》中有很多让人觉得不可思议的事情,比如说有人一直在质疑,夏朝究竟存不存在,神秘的动物、奇异的美玉、缥缈难及的山脉是不是真的存在过?




显然根据现在的考察和验证无法直接回答这些问题。但是《山海经》中引发黄帝蚩尤大战的“小虫虫”,却被考古界证实真实存在。

在《黄帝内经》中记载:“黄帝斩蚩尤,蚕神献丝,乃称织维之功”。那这是不是可以认为养蚕缫丝最初是蚩尤族发明的,在和黄帝大战完之后,失败之后不得以交出养蚕的技术,而且是让蚩尤和黄帝展开大战的其中根源之一呢。




但是众所周知,宋代史料《路史》记载:“(黄帝)元妃西陵氏,曰嫘祖,以其始蚕,故祀先蚕”,意思是说嫘祖在皇帝族里是最早开始养蚕的代表性人物,但也不排除养蚕的技术是从别的族群里获得的。

当然这些都只是猜测了。

但可以知道的是,中国对于蚕的注重是从远古时期就开始了,把野蚕驯化为家蚕的历史也相当久远,蚕的一生有相当多的神奇形体转变,也有人说蚕是龙的原型。




在上世纪60年代,考古学家在浙江余姚河姆渡村的新石器时代遗址中发现了一批纺织用的工具和象牙质盅,这种盅形器的周围全部都用阴纹雕刻着类似于蚕的图形和编织花纹。

在上世纪的20年代的仰韶文化遗址中,发现了一个距今有6000千年的半截的蚕茧,而蚕茧被锋利的工具切去了大约六分之一,很多考古专家把这个发现当做驯化野蚕为家蚕的转型证据。

以前的丝绸都被用来做什么呢?


祭祀

在古代人们不仅养蚕缫丝吃蚕蛹,而且还隆重的祭祀蚕神,并且把蚕的形象运用在各种东西上,比如说陶器、玉器、铜器等,因此而萌生了羽化而登仙的观念,而蚕吃桑叶,桑树因此也具有了特殊的文化内涵,古人相信桑林是与天相通的地方,扶桑就是太阳栖息的神树。




服饰

丝绸真正应用到服饰上是在文明灿烂的春秋战国、列国争霸时期,最初流行在王公贵族间。同时春秋战国时期,周礼文化兴起,作为上等织品的丝绸也成为“分尊卑、别贵贱”的礼制工具之一。




按照代代传承的舆服制度,穿戴丝绸都是一种显赫的特权。在中国古代士、农、工、商的“四民”结构中,虽然商人最有钱,但却不可以穿丝绸衣物。这种禁令在秦汉时就很严厉,直到明朝初年,即使农民都可以穿绸纱,商人仍不被准许。


货币

东汉《说文解字》对“货币”做了注解:货,财也,币,帛也。在中国,丝绸作为货币用于物品交换要早于金属货币。所以在较长的时间,丝绸不仅仅是用来购买的商品,还可以直接作为货币在市场流通。




唐朝政府多次下诏,规定民间交易时“钱帛兼行”,就是小额零散交易可以用开元通宝,大额交易往往是用绢帛来付款的。




东西方虽有着不同的文化背景、风土人情,但对于美的鉴赏却是相通的。丝织品作为一种获得东西方价值认同的商品,在互市中扮演着通货的角色。


工资

其实,在中国古代,官方俸禄主要有土地、钱币、实物等几种形式,我们所熟悉的丝绸就属于典型的实物俸禄。我们常常在电视剧中看到类似的片段,如赏银多少量、绸缎多少批等。




事实上不仅仅是在朝百官,那些守卫边关的将士们的薪水也是成捆的丝绸,而且这些边关的将士们更愿意拿到丝绸,而不是金银。这是因为他们可以在关口与来往的客商交换喜欢的东西。




丝绸文化发展到现在,关于丝绸产业发展出了很多的衍生品,关于丝绸用途的定义也有了很大扩展,不仅仅局限于服饰、装饰类。新的丝绸产品,满足新兴消费者的消费需求,将丝绸文化与现代工艺和流行元素相结合,将丝绸时尚、绿色健康的理念带入千家万户。


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